subastas: que todo cambie para que todo siga igual

hace un par de semanas christie's celebró en su sede de la avenida matignon de parís sus tres primeras subastas internacionales post-covid tras de 10 semanas de cuarentena, una de artes decorativas, una de libros y manuscritos y una de dibujos. entre las tres sumaron casi 5,5 millones de euros, con un dibujo de domenico tiepolo, el hijo de giambattista, rematado en 562.000 euros, como lote más caro. pero más allá de los resultados, discretos, (75% de los lotes vendidos; 81% del valor estimado alcanzado), los responsables de la casa de subastas saludaban con cierto alivio el retorno a algo parecido a la normalidad.

giovanni domenico tiepolo. polichinela con mujer y dos niños. 35,7 x 47,2 cm.
vendido en christie's parís el pasado 27 de mayo por 562.000 euros

apenas unos días antes, dirk boll, ceo de christie's para europa, oriente medio y áfrica, convocaba por zoom a un grupo de periodistas para compartir algunos datos y reflexiones, más bien lo segundo, sobre cómo había encajado la compañía los efectos del confinamiento y qué se podía esperar en los próximos meses.

desde el despacho de su casa en londres, comenzaba con ciertas notas de optimismo. "si hace seis meses me hubieran preguntado si de la noche a la mañana toda la empresa hubiese tenido que empezar a teletrabajar y seguiríamos siendo plenamente operativos hubiese dicho que ni en sueños". probablemente lo mismo piensen muchos directivos y empleados de centenares de empresas en ese y otros sectores.

dicho lo cual, pasó a analizar aspectos más específicos.

con las subastas presenciales, la principal fuente de ingresos de la firma, cerradas, el negocio en estos meses ha tenido que desplazarse necesariamente hacia dos campos: las ventas privadas y las subastas online. no son sus terrenos de juego favoritos. en 2019 entre los dos no sumaron el 25% del negocio de christie's, con las ventas online aportando por debajo del 5%.

pablo picasso. les femmes d'alger (version f). 1955. óleo sobre lienzo 54 x 65 cm.
christie's la ofrece en su subasta one del 10 de julio. est.: 25 millones de dólares.

que la cosa va a cambiar parece claro. "mi opinión es que la tendencia va a ser a un aumento del número de subastas online [en 2018 fueron 88 de un total de unas 350] y sobre todo del número de lotes", auguró boll, "pero las grandes piezas, las de 20 millones de euros, se seguirán vendiendo presencialmente. en cantidad de subastas y lotes subastados sí crecerá el peso del mercado online; en términos de valor habrá que ver cómo evoluciona. sí es cierto que observamos que el techo de cristal de las subastas online se ha elevado. cada vez hay más confianza de compradores y vendedores y se está generando un movimiento en espiral ascendente tanto en número y tipo de cliente como desde el punto de vista del precio de los lotes".

como para darle la razón, marie cécile cisamolo, especialista del departamento de joyería de christie's, anunció desde ginebra que en la próxima subasta de joyería online, entre el 16 y el 30 de junio, se ofrecerá un anillo con un diamante de 28,86 quilates, con una estimación récord para una joya subastada por internet de entre uno y dos millones de dólares.

anillo con diamante de 28,86 quilates. estimación: 1-2 millones de dólares.
lo ofrece christie's en su subasta jewels online, entre el 16 y el 30 de junio.

la rival sotheby's recondujo parte de su subasta de arte contemporáneo de primavera al mercado online. recaudó un total de 13,7 millones de dólares, con dos obras, rematadas por encima del millón de dólares, una de las patern paintings de christopher wool y un cuadro de brice margen. además se estableció un nuevo récord para richard estes, cuyo broadway and 64th alcanzó los 860.000 dólares. en lo que va de año los ingresos por subastas digitales de sotheby's ya han superado los 100 millones de dólares, más del 370% que en el mismo periodo de 2019. ¿será verdad que se ha roto ese techo de cristal para el mercado online?

christopher wood. sin título. 1988. esmalte sobre aluminio. 243,8 x 182,9 cm.
vendido online en sotheby's el 14 de mayo por 1,2 millones de dólares.

brice marden. window study nº4. 1985. óleo, cera y grafito sobre lienzo. 61 x 45,7 cm.
vendido online en sotheby's el 14 de mayo por 1,1 millones de dólares.

richard estes. broadway and 64th, spring '84. óleo sobre lienzo. 100 x 180 cm.
vendido online en sotheby's el 14 de mayo por 860.000 dólares.

en la otra vía, la de las ventas privadas, el crecimiento ha sido tan espectacular como previsible en ausencia de subastas presenciales. como apuntaba boll, "algo que sabíamos y hemos confirmado estas semanas es que los coleccionistas siguen ávidos por coleccionar".  en el primer trimestre de 2020, la facturación de christie's por esta vía fue un 27% superior a la del primer trimestre de 2019; las ventas privadas en abril fueron un 49% superiores a las de febrero.   

el ceo europeo de christie's no desveló cuál, pero sí afirmó que en estas semanas han despachado en venta privada una obra por valor de 30 millones de libras. si uno se da una vuelta por la pestaña de ventas privadas de su web puede ver warhols, josefalbers, renoirs... 

josef albers. homage to the square: surprise. 1963. óleo sobre masonita. 40 x 40 cm.
ofrecido en venta privada por christie's. precio bajo petición.

a la fuerza ahorcan. las circunstancias que llevan a una casa de subastas a ofrecer una obra en venta privada en vez de en venta pública al mejor postor son múltiples: la necesidad del vendedor de cerrar la venta inmediatamente, el carácter específico altamente especializado de la pieza, la búsqueda de discreción por parte del comprador... pero por lo general prefieren  que las obras "se beneficien de la competencia que surge en una subasta".

al fin y al cabo es lo que saben hacer.

un aspecto adicional en el que incidió boll fue el acuerdo alcanzado entre christie's y china guardian, la segunda casa de subastas de asia, para la organización en septiembre de ventas y exposiciones conjuntas en shanghai. hoy mismo christie's ha anunciado un acuerdo con la biennale des antiquaires de parís, cuya 32 edición se ha cancelado a causa del coronavirus, para organizar una subasta online con fondos de las galerías participantes. once ya han confirmado su participación en la subasta, y se dará a conocer la lista completa en julio. 


en otras palabras, en christie's han entendido que de esta se sale mejor con ayuda que solo, algo que ya sabíamos desde barrio sésamo y que tal vez harían bien en comprender otros, no solo en el mercado del arte.

parece entonces que el mercado de las subastas pasa por cuatro vías: alianzas; robustecimiento de las ventas privadas; aumento del numero de lotes ofrecidos online, cada vez más valiosos, y reserva de las piezas más atractivas para ventas presenciales organizadas con cada vez mayor alharaca, casi rozando lo circense.     

la tradicional subasta de arte del siglo XX que christie's organiza en la segunda mitad de junio en el rockefeller center de nueva york se ha reconvertido este año en lo que han llamado one, una venta sucesiva en cuatro ciudades con cuatro husos horarios: hong kong, parís, londres y nueva york que se podrá seguir en streaming y que combinará las pujas presenciales, telefónicas y online en el acto desde cualquier lugar del mundo. se celebrará el viernes 10 de julio y entre las obras a subasta están la versión f de les femmes d'alger de picasso (est.: 25 millones de dólares); annie, de ed ruscha (est. 20-30 millones de dólares); nude with joyous painting, de roy lichtenstein (est.: 30 millones de dólares); bent drinker, de georg baselitz (est.: 5,5-8 millones de dólares), y 21.10.63, de zao wou-ki (est.: más de 10 millones de dólares).

roy lichtenstein. nude with joyous painting. 1994. óleo y acrílico sobre lienzo. 177,8 x 134,6 cm. 
christie's la ofrece en su subasta one del 10 de julio. est.: 30 millones de dólares.

ed ruscha. annie. 1962. óleo y grafito sobre lienzo. 181 x 169,5 cm. 
christie's la ofrece en su subasta one del 10 de julio. est.: 20-30 millones de dólares .

zao wou-ki. 21.10.63. 1963. óleo sobre lienzo 200 x 180 cm. 
christie's la ofrece en su subasta one del 10 de julio. est.: más de 10 millones de dólares .

sobre el futuro, boll admitió no tener ni idea de lo que pasará, dependerá entre otras muchas cosas de lo que tarde en hallarse una vacuna para la covid-19 o de lo que ocurra con las tasas de inflación. pero sí dijo que una cosa habían enseñado las crisis del siglo XXI, la que siguió al 11-S y la desencadenada por la quiebra de lehman brothers en 2008: en el segmento más alto del mercado, el de los milmillonarios, había ganadores y perdedores, pero el dinero seguía llegando hasta allí. quizá cambiaba de manos, pero seguía estando allí. "y a los ricos", concluyó, "les encanta comprar obras de arte".

el ángel del olvido

ahora que acaba el año y todo el mundo elabora sus listas, a mí me apetece escribir sobre un libro, uno solo, sin duda, en lo personal, el más señalado de los que he leído este año. no lo he visto en ninguna de esas listas, tampoco las he leído todas. se titula el ángel del olvido, y aunque su autora, maja haderlap, lo escribió, en alemán, creo, en 2011, ha sido este año cuando periférica ha publicado su traducción al español, de josé aníbal campos. digo en alemán, creo, porque haderlap pertenece a la minoría eslovena que vive en la región austriaca de carintia y según la solapa del libro escribe indistintamente en alemán y en esloveno.

llegué a él, o más bien él llegó a mí, gracias a paca flores, la editora de periférica. estaba preparando una lista de recomendaciones de libros de viajes y les mandé un correo para pedir información y un ejemplar de la novela de la costa azul, de giuseppe scaraffia y paca me contestó que me lo mandaba, por supuesto, pero que me iba a enviar también otro para que le echara un vistazo. era un libro extraordinario, decía, que les había funcionado muy bien en la feria del libro

Hola, Víctor, nada complicado, todo lo contrario.

Permíteme que te sugiera un segundo título, El ángel del olvido, de Maja Haderlap, es un libro extraordinario y muy "ligado a la tierra" de la que habla, Carintia, esa parte montañosa de Austria que linda con la antigua Yugoslavia en la que reside una amplia minoría eslovena (como la propia autora). Ha sido uno de nuestros libros más vendidos en la feria del libro de Madrid que acaba de terminar y es en verdad un buenísimo. Adjunto nota de prensa para que lo puedas valorar y, si te parece oportuno, enviártelo junto al libro de Scaraffia.

Muchas gracias.

Saludos,

Paca Flores

Difusión Periférica

www.editorialperiferica.com

Premio Nacional a la Mejor Labor Editorial 2008

me descolocó un poco, tenía ya bastante cerradita la lista, pero me quedé con la copla. siento un respeto enorme por el catálogo de periférica y me parecía una recomendación entusiasta y sincera, así que le pedí que me lo mandara también, con la idea todavía, no obstante, de incluir antes en la lista la novela de la costa azul, que me parecía que encajaba mejor.

no había terminado de cerrar la lista aún cuando me enteré de la muerte de julián rodríguez marcos, el otro editor de periférica. y, no sé muy bien por qué, decidí cambiar el paso. no sé, fue como mi particular, irrelevante y sentida forma de reconocimiento. algo pueril también. bienintencionada. empecé a leer el ángel del olvido.

no puedo decir que lo devorara, porque no es un libro que se deje devorar, al contrario, lo encontré bastante arduo. tardé tres o cuatro semanas en terminarlo, puede que algo más. fue en verano. volviendo sobre él ahora veo que tengo muchos más subrayados y notas en la segunda mitad del libro, pero no sé muy bien si responde a que el libro va ganando en interés según avanza o a mi creciente sensación según leía de que estaba ante algo importante.

algo importante para mí, por supuesto.

el título da pistas. el asunto central es la memoria. durante la segunda guerra mundial los eslovenos de carintia resistieron al nazismo y lo pagaron caro: deportaciones, campos de concentración, clandestinidad, torturas, guerrilla partisana. el nazismo fue derrotado. pero dejó una huella incómoda en la historia de austria, una huella vergonzante que la presencia de la minoría eslovena no ayudaba a soslayar. un nuevo tiempo obligaba a mirar hacia adelante. 

Cuando al final de la guerra, él regresó del campo juvenil de Moringen, todo había cambiado. Habían quemado la casa, saqueado el establo, media parentela había sido asesinada y su madre regresó enferma de su estadía con los partisanos. Antes que nada, fue necesario olvidar en esa nueva vida toda la vida anterior. Fue preciso ante todo aprender la aritmética del olvido, un duro aprendizaje. “¿No te parece, Zdravko?”, pregunta Johi y me mira.   

cuenta historias terribles de mathausen, de dachau, de ravensbrück, el campo solo de mujeres. pero no son tanto esas historias como las huellas que han dejado. surcos infestos. en las personas que las vivieron, en los hijos de los que las vivieron, en los hijos de los hijos de los que las vivieron. cómo aun décadas después de ocurridos, esos acontecimientos continúan perpetrando una cotidianidad emponzoñada, carcomida en silencio. nada nuevo. en algunos párrafos la palabra austria es sustituible.

Desde que voy a la universidad, las llamadas de auxilio de papá han cobrado el cariz de reclamos sociales, incluso políticos. Empiezo a pensar en términos cívicos. Estoy segura de que la actitud predominante en este país en relación con el pasado hace que nuestras historias familiares parezcan muy extrañas y tengan lugar en un ambiente de aislamiento y abandono. Esas historias apenas están ligadas al presente. Entre la historia contada de Austria y la real se extiende una tierra de nadie en la que resulta fácil perderse. Me imagino viajando de un lado a otro entre la oscura y olvidada sección del sótano de la “Casa Austria” y sus espacios luminosos, ricamente decorados. Nadie en esas habitaciones inundadas de luz parece sospechar o es capaz de imaginar que en el mismo edificio hay gente confinada por la política a los sótanos del pasado, donde vive asediada y envenenada por sus propios recuerdos.  

por interés o por circunstancias he leído unos cuantos libros que abordan la memoria este año. es curioso como cada uno construimos y legitimamos la nuestra. lo que no he leído en ninguno es una forma tan radical de enfrentarse a ella como la de haderlap, de constatar de formar tan honesta, tan brutal, tan carente de autocomplacencia, cómo esa memoria informa su identidad hasta ser la médula misma de sus anhelos y sus limitaciones y, en último término, aceptarlo. el rigor no deja lugar a ramalazos sensibleros. el lugar común y el hablar sentencioso no caben, son arrollados por la verdad del testimonio. cómo me gustaría escribir así.

Las barreras de protección que intento levantar entre mi persona y mi familia se vienen abajo de nuevo. Por un momento temo la irrupción impetuosa del pasado, que entra arrollándome del todo, temo desaparecer bajo su enorme peso. Decido entonces llevar a la escritura todos esos fragmentos, lo dinamitado, lo recordado, lo narrado, todo lo presente y lo ausente, hacer un nuevo boceto de mí misma a partir de la memoria, trazarme con la escritura un cuerpo hecho de aire y contemplación, de aromas y olores, de voces y ruidos, de cosas pasadas, soñadas, de rastros.

Podría así recuperar lo irreversible, corroborar que ha regresado bajo un ropaje nuevo, transformándose y transformándome. Podría así ensamblar otra vez lo separado, lo barrido hacia un lado y que pueda entreverse lo que está debajo. Podría rodear lo que ha sido con un cuerpo invisible, un cuerpo que lo selle y someta. 

haderlap, pues, no solo es memoria. se hace, se define, se emancipa, se adueña de sí misma desde la memoria. desde una memoria política. en cierto modo, el cliché de “lo personal es político” se da la vuelta: “lo político es personal”. o “lo político es lo personal”.

siempre me ha costado aceptar eso. ante ello me he asido a un fragmento de un discurso de machado a las juventudes socialistas unificadas en 1937 que leí hace unos años:

Tal vez porque soy demasiado romántico, por el influjo, acaso, de una educación demasiado idealista, me falta simpatía por la idea central del marxismo; me resisto a creer que el factor económico, cuya enorme importancia no desconozco, sea el más esencial de la vida humana y el gran motor de la historia.  

lo personal no es (solo) político. en cierto sentido, mi relación con el ángel del olvido ha sido de conflicto. no lo he leído, he peleado con él. y me ha derrotado. la aproximación de haderlap es tan sincera, tan implacable que me rinde, me deja inerme. ¿qué otra cosa se le puede pedir a un libro que una sacudida así?

no os fiéis de su carita sonriente. por los fragmentos que he adjuntado habréis deducido que la autora no lo pone fácil. pocas concesiones estilísticas. la omnipresencia de la primera persona en frío y el uso subyugante del presente para traer al ahora ese pasado imborrable son ásperos. haderlap empezó escribiendo poesía (en esloveno) y no pocas veces deja volar ese aliento poético, en particular en la evocación de paisajes y escenas domésticas. no me mintió paca flores cuando me habló de un libro “muy ligado a la tierra”. pero nada es gratuito. la conexión lugar-memoria en este libro daría para otras 1.500 palabras.       

Poco a poco retornan los colores del verano; bajo la luz del sol, se balancean sobre los árboles, exhalan su vaho en los pardos tibios por los que nos movemos. La cosecha del heno ordena nuestros días, y yo entierro mi espanto en un rincón de la conciencia. De vez en cuando, a pesar del calor, una sombra helada me atraviesa y me envuelve en sus tinieblas.

El tío Jozi trae dos cabritas a nuestra granja para que pasen aquí el verano. Me encomiendan la tarea de cuidarlas, ya que, sin vigilancia, las cabritas podrían alejarse y extraviarse. En una ocasión, mientras estoy llorando, los juguetones animales descubren en mil lágrimas un líquido aromático y las lamen con sus pequeñas y rugosas lenguas. No puedo sino reírme, y a partir de ese día llevo conmigo al prado unas hojas de lechuga con las que atraigo a las cabritas. Dejo que los animales hurguen en mi cara y me limpien la nariz y las orejas con sus lenguas. Me hacen cosquillas y alejan los malos pensamientos. Sus cuerpos suaves y claros aquietan las yemas de mis dedos, que acarician sin descanso su fino pelaje, intentando absorber algo de su blancura.

en la solapa se lee que peter handke dijo de el ángel del olvido que maja haderlap había escrito “una historia impresionante”. no es verdad, no es una historia. y no sé si es impresionante. 

otro día hablaré de un segundo libro leído este año que me ha encantado. mucho más frívolo y ligero, no todo va a ser sufrir, una carrera en la moda, de bill cunningham. si fuera profesor de instituto, y a pesar de las faltas de ortografía, haría a todos mis alumnos leer su último capítulo, sobre el gusto.

aquí un enlace a la ficha de el ángel del olvido en periférica: https://bit.ly/2MFLm06

Así empieza todo, después de que las primeras doscientas familias de campesinos eslovenos fueran desterradas de sus granjas por orden de Himmler; empieza con el pan para los partisanos, con las sopas para los hombres de la resistencia, el pan transformado en arma. Los enemigos, aquí, llevan delantal, faldas, carteras escolares. Sin saber que se han convertido en combatientes, llevan el cabello recogido humildemente en una trenza, jamás han tenido un fusil en sus manos pero se han convertido en ‘colaboradores de esos bandidos terroristas, les han proporcionado comida y alojamiento en alguna ocasión, o en varias, o los han ayudado de alguna otra manera. Han perdido su honor. Han favorecido a los enemigos del Reich y serán por ello castigados con la muerte. Están deshonrados para siempre’. 

  

si 130 años después sigue siendo censurado no puede ser malo

leo en el país de ayer que algunas escuelas de virginia, en eeuu, prohíben matar a un ruiseñor, de harper lee, y las aventuras de huckleberry finn, de mark twain. una madre ha protestado por la cantidad de insultos racistas que contienen. 

en la misma información se dice que las aventuras de huckleberry finn es el libro más censurado en las escuelas de eeuu. 

será por párrafos como estos:

"then he got up slow, and walked to the wigwam, and went in there, without saying anything but that. but that was enough. it made me feel so mean i could almost kiss his foot to get him to take it back.

it was fifteen minutes before i could work myself up to go and humble myself to a nigger - but i done it, and i warn't ever sorry for it afterwards, neither. i didn't do him no more mean tricks, and i wouldn't done that one if i'd a knowed it would make him feel that way"

"luego, se levantó lentamente y se fue a la choza y se metió dentro sin decir nada más. pero bastaba. me hizo sentirme tan despreciable, que casi le hubiera besado yo a él también los pies con tal que retirara sus palabras.

me costó quince minutos de lucha conmigo antes de poder ir a humillarme ante un negro; pero lo hice, y nunca me he arrepentido de ello. no volví a gastarle bromas tan miserables, y no le hubiera gastado ésa, de haber sabido que iba a hacerle tanto daño"

[traducción de doris rolfe - antonio ferres]

no deja de resultar curioso que el mismo libro y su lenguaje presuntamente ofensivo ya fuesen censurados hace 130 años, al poco de su publicación. varias bibliotecas públicas lo sacaron de sus estanterías, muy significadamente la de concord, en massachussetts. cuando twain se enteró le escribió a su editor: "parece que la biblioteca de concord ha tachado a huck de 'basura solo apta para los suburbios'. seguro que gracias a eso vendemos 25.000 ejemplares más".  

las racistas ilustraciones que acompañan esta entrada son las que realizó edward w. kemble para la primera edición de la novela (diciembre de 1884 en inglaterra; febrero de 1885 en eeuu).

katmandu-madrid, vía doha

hace poco más de un mes tuve ocasión de viajar a nepal. en el vuelo de vuelta, de manera espontánea, empecé a escribir unas notas sobre un niño que había visto esa misma mañana en bhaktapur. releídas ahora me parecen algo ingenuas, pero aun así siento el impulso de compartirlas. las transcribo tal cual las tomé, sin añadir ni quitar nada.

viernes, 1 abril 2016

mi hijo andrés, 5 años, tiene un juego que llama "el show". "voy a hacer el show", dice, y se levanta de la mesa y hace un baile descoordinado que casi siempre acaba con él de culo y todos riendo mucho. esta mañana, en una calle de bhaktapur, en el valle de katmandú, en nepal, en un rincón devastado por el terremoto del año pasado, un niño desnudo baila igual que andrés mientras a su alrededor su hermano y sus padres le ríen la gracia de forma muy parecida a como se la reímos a andrés laura, mateo y yo. 

los niños son niños en todas partes, es lo primero que pienso. e inmediatamente después me sobreviene la idea de que sí, los niños son niños en todas partes, pero las oportunidades que tendrá andrés no serán las mismas que las de ese niño que baila en bhaktapur tonta y despreocupadamente buscando el aplauso de sus padres.

"menudo descubrimiento has hecho", pensará alguno. y, sin embargo, eso no lo hace menos injusto. ¿qué puedo hacer yo por cambiarlo? posiblemente mucho. ¿qué voy a hacer yo por cambiarlo? posiblemente nada. 

no termino de acostumbrarme a esto. la mierda no cabe en 140 caracteres.

escribo todo esto en el asiento 1A, primera clase, del vuelo de qatar airways QR647, destino doha, mientras el avión se prepara para despegar. el champán que una azafata con los labios recién pintados me ha servido con la más amable sonrisa está empezando a perder la burbuja.

atrévanse a mirar a ingres a los ojos

"según ingres, 'hacer que la mirada hable' debería ser la aspiración de todo retratista", escribía en el catálogo de la exposición el hermitage en el prado el especialista de la pinacoteca rusa mijail dedinkin a propósito de retrato de una joven, uno de los prodigiosos dibujos del artista francés. 

"hacer que la mirada hable"... los ojos, esas esferas extrañas como joyas incrustadas en la cara que lo dicen todo, capaces de todo el amor y todo el desprecio. ensoberbecidos, arrogantes, piadosos. 

apenas quedan uno días, hasta el domingo 27, para ver la exposición de ingres en el museo del prado. si no lo han hecho ya, dense ese gusto. plántense ante esos retratos y escuchen todas esas miradas que hablan. perciban el eco de...

(seguir leyendo) 

es el corazón lo que importa

the greeks were right! it's the heart that matters. don't try to tell me it's all in my head cause thinkin' too much only gives me a headache (a relatively minor annoyance) and i know where i hurt when promises are broken and dreams die. and that lump in your "throat" when your first born starts walking or talking back. that's your heart, fool, ten sizes too big, bangin' away at your chest, hollerin': "let me out of this box and i'll really fuck you up!". and sometimes you do and sometimes you don't and sometimes your little bitty feeble ass mind'll fool you again and tell you: "i'm runnin' this motherfucker", but just let the beast out of the box and hide and watch how fast ol' bad ass brother brain´ll cut and run. but heart is a dumb animal, muscle and blood, a pitbull on a mission and he's hangin' in like gunga din. good to the last drop of blood.

s.e. may'97

¡los griegos tenían razón! es el corazón lo que importa. no trates de decirme que todo está en la cabeza, porque pensar demasiado lo único que me trae es una jaqueca (una molestia relativamente menor), y yo sé dónde me duele cuando se rompen las promesas y mueren los sueños. o ese nudo en la garganta cuando tu primer hijo empieza a andar o a hablar. es el corazón, idiota, diez tallas grande, martilleándote el pecho aullando: "¡déjame salir de esta caja y te joderé bien!". y a veces lo haces y a veces no, y a veces la mente, pequeña y débil, te vuelve a decir: "yo controlo a este hijo de puta", pero prueba a dejar salir a la bestia de la caja, escóndete y mira qué rápido el capullo del cerebro se acobarda y huye. el corazón, en cambio, es un animal irracional, sangre y músculo, un pitbull con una misión, y va a resistir como gunga din. noble hasta la última gota de sangre.

s.e. mayo del 97 

dice la razón: busquemos

la verdad.

y el corazón: vanidad.

la verdad ya la tenemos.

la razón: ¡ay, quién alcanza

la verdad!

el corazón: vanidad.

la verdad es la esperanza.

dice la razón: tú mientes.

y contesta el corazón:

quien miente eres tú, razón, 

que dices lo que no sientes.

la razón: jamás podremos 

entendernos, corazón.

el corazón: lo veremos.

antonio machado, 1912

se solicita eef para varón con diagnóstico de síndrome de brugada (mutación en gen scn5a) asintomático con patrón tipo I espontáneo.

llega a la sala en ritmo sinusal con ecg con elevación descendente del st de 2-3 mm en v1 y v2 y t negativa (patrón tipo I de brugada).

procedimiento: anestesia local con mepivacaína. doble punción venosa femoral. catéteres tetrapolares para his y ápex de vd/tsvd. basalmente tiene periodo refractario efectivo ventricular 600/230 ms y 400/210 ms. se realiza protocolo de inducción de arritmias ventriculares desde ápex de vd y posteriormente desde tsvd con tren + 2 extrasístoles, con trenes con lc 600 y 400 ms e intervalos de acoplamiento de los ev hasta un mínimo de 200 ms o hasta llegar al pre. con dicho protocolo no se inducen arritmias. destacar intervalo hv basal prolongado en torno a 70 ms. presenta punto de wenckebach anterógrado nodal a 430 ms y punto de wenckebach retrógrado > 600 ms.

jc:

-síndrome de brugada asintomático (mutación scn5a).

-eef de inducción de arritmias ventriculares negativo.

-trastorno de conducción infranodal con hv 70 ms.

plan:

-reposo relativo 48 horas

-se mantienen los consejos previos de la consulta de cardiopatías familiares.

dr. g. loughlin dr. p. ávila, 09/03/16  

  

larga vida al outlaw country

legacy ha anunciado la salida del nuevo disco de willie nelson y merle haggard. se titula django and jimmie. django es django reinhardt; jimmie, jimmie rodgers. incluye una versión del don't think twice, it's alright de bob dylan y una composición de haggard titulada missing ol' johnny cash. nunca tanta negrita junta me dejó tan impaciente.

debajo, portada  y lista de canciones.

Willie Nelson y Merle Haggard

Django and Jimmie

 

1.         Django and Jimmie –  escrita por Jimmy Melton y Jeff Prince

2.         It’s All Going To Pot – escrita por Buddy Cannon, Jamey Johnson y Larry Shell

3.         Unfair Weather Friend – escrita por Marla Cannon-Goodman y Ward Davis

4.         Missing Ol’ Johnny Cash – escrita por Merle Haggard

5.         Live This Long – escrita por Shawn Camp y Marv Green

6.         Alice In Hulaland – escrita por Willie Nelson y Buddy Cannon

7.         Don’t Think Twice, It’s Alright – escrita por Bob Dylan

8.         Family Bible – escrita por Walter M. Breeland, Paul F. Buskirk, y Claude Gray

9.         It’s Only Money – escrita por Willie Nelson y Buddy Cannon

10.       Swinging Doors – escrita por Merle Haggard

11.       Where Dreams Come To Die – escrita por Willie Nelson y Buddy Cannon

12.       Somewhere Between – escrita por Merle Haggard

13.       Driving The Herd – escrita por Willie Nelson y Buddy Cannon

14.       The Only Man Wilder Than Me – escrita por Merle Haggard